Tarhana İçen Çocukların Sosyolojisi VIII
Bilal Can, tarhana içen çocukların sosyolojisine devam ediyor. Bu, bizim sosyolojimiz… *** Şifahî bir kültürün izlerini taşıyoruz her birimiz. Her
Bilal Can, tarhana içen çocukların sosyolojisine devam ediyor. Bu, bizim sosyolojimiz… *** Şifahî bir kültürün izlerini taşıyoruz her birimiz. Her
(Dayrulzafaran – Orta Giriş) İkinci günümüzün sabahına uyandığımızda ilk işimiz Öz Yasemin’e gidip sembusek yemek oldu. Ardından Şehidiye medresesi ve
“Kelimeler kirli olabilir mi ya da kelimeler neden kirlenir?” diye bir soruya muhatap olsaydım sanırım ilk cevabım kelimeler değil, kirli
“Âtiyi karanlık görerek azmi bırakmak… Alçak bir ölüm varsa, emînim, budur ancak.” (Mehmed Akif Ersoy) Her yeni gün, bilinmeyen bir
Şu kavga bir bitse dersin, Acıkmasam dersin, Yorulmasam dersin; Çişim gelmese dersin, Uykum gelmese dersin; … Ölsem desene! (Orhan Veli)
Konuya bir soru ile giriş yapayım: İnsan aynada kendini görebilir mi? El-cevap; göremez. Gördüğü sadece aynadaki yansımasıdır. Bedeninden ibarettir. Duygularını,
Ey ayna! Tutmak kelimesinden bahsedeceğim sana. Seni kendime tutacağım. Başkasına ayna tutmak, biliyorsun, risklidir. İnsanların giderek kırıcı ve kıyıcı olduğu
Mardin yolculuğumuz bir hayli ilginç başladı. İlk önce muavin internet üzerinden aldığımız biletleri iptal edip nakit ödeme yapmamızı istedi. Ödeme
(Tatvan) Her dakikasından ayrı haz aldığımız Van’dan, iki saatlik bir yolculuk sonrası Tatvan’a geçtik. Tatvan’a varışımızı özellikle sabah vaktine denk
Galat-ı Meşru veya Uygun Yanlış Galat-ı meşruyu daha sade bir şekilde “uygun yanlış” olarak adlandırabiliriz. Yabancı dillerden Türkçeye geçen kelimelerin,
Fuzûlî, şiir semamızın en parlak yıldızlarından biridir. Divanının dibacesinde kendini “söz ülkesinin reisi” olarak takdim eder, sanatından emin bir şairdir.
Sırası geldikçe her birimiz mermere kazınıyoruz ölümün kaskatı yüzüyle bir tek onun ölümü sıcak kan gibi dinmeden akıyor içimizde Türkiye,
9 Ağustos sabahı Tuşba’da bulunan Van şehirlerarası otobüs terminaline vardığımızda sabah namazı vaktinin çıkmasına 20 dakika vardı. 6 saatlik bir
1. İnsanoğlu konuşmak için kelimelere ihtiyaç duyar. Kelimeler; anlamı taşıyan sembolik araçlardır. Ama bu kelimeler her insanda farklı çağrışım ve