Dua: Kalbin Özlemle Yakarışı
İnsan aciz bir varlıktır, dediğimizde hiç de abartmamış bilakis bilinen bir gerçeği söylemiş oluruz. Her bebek doğar doğmaz anne şefkatine
İnsan aciz bir varlıktır, dediğimizde hiç de abartmamış bilakis bilinen bir gerçeği söylemiş oluruz. Her bebek doğar doğmaz anne şefkatine
“Hiçbir can, canını aşktan kurtaramaz.” (Mevlâna Celaleddin-i Rûmî, Divan-ı Kebir) Anlayış ve kavrayış sahibi olmak insana bahşedilmiş. Adına idrak dediğimiz
Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla başlıyorum! 1- Ey Zorunlu Varlık! Ey sebeplerin sebebi, ezelî ve ebedî olan Allah’ım! Beni
Bir zaman, birçok düşünce ve riyazetle oldukça meşgul idim. Bilgi problemi beni zorlamış; kitaplarda bu hususta belirtilenler de beni düze
Bazı cümleler anlaşılmak için değil de belli belirsiz bir duygu oluşturup tesir altına almak üzere söylenmiştir. Hayatımızda büyük bir boşluğu
Heraklius’e Gönderdiği Mektup “Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla: Allah’ın Rasûlü Muhammed’den, Romalıların büyüğü Heraklius’e. Selâm, hidayete tâbi olanlara olsun.
Bazı şeyleri çoğaltmak gerekir; bazı iyilikleri unutmadan yaymak, bazı güzellikleri ise büyütmek… Fârâbî, felsefesinin bir özeti niteliğindeki küçük risalesi Duâ’un
“Allah’ı unutan; bu yüzden (Allah’ın da) onlara kendilerini (özlerini) unutturduğu kimseler gibi olmayın!” (Haşr, 19) *** 1. İnsan unutan bir
Câbir b. Hayyân’da Felsefe: Felsefenin tanımı; tabiatla ilgili durumları ve en yüksek olanın yakın illetlerini, en aşağı olanın da yakın
Tasavvuf tarihinin en önde gelen isimlerinden biri olan ve “Şeyhul Ekber” yani “en büyük şeyh” unvanıyla anılan İbn Arabî hazretlerinin
Dervişler hayatı, kendinden (ben’den) başlayıp Hakk’a varan bir yolculuk olarak görür. Bu yolculuğa da seyr-ü sulük derler. Seyr-ü sülük denen
Hazreti Peygamber aleyhisselam, bir hadis-i şerifinde Cenâb-ı Hakk’ın şöyle buyurduğunu naklediyor: “Ben gizli bir hazineydim, bilinmeyi sevdim, bilinmeyi istedim.” Bir
“O, akıllarını kullanmayanları inkâr bataklığında bırakır.” (Yunus, 100) *** 1. “ O, aklını kullanmayanların üzerine pislik/belâ (rics) yağdırır.” Yahut “Fakat
“Rahmân’ın has kulları yeryüzünde tevazu ile yürüyen, cahiller onlara laf attığı zaman, “selâm” deyip geçen kullardır.” (Furkân Sûresi, 63) ***