Şeyh Muhyiddin İbn Arabî’nin Durumu Konusunda Vakî Olan İhtilaf Hakkında
Onuncu Bahis Bu bahsi, dört mesele halinde anlatabiliriz: Birinci Mesele: Şeyh’in hal tercümesi ve hayat hikâyesidir. Adı geçen şeyhin tam
Onuncu Bahis Bu bahsi, dört mesele halinde anlatabiliriz: Birinci Mesele: Şeyh’in hal tercümesi ve hayat hikâyesidir. Adı geçen şeyhin tam
Hakk’ın hatta âlemdeki her bir varlığın hakikati aklın vehimleriyle ve vehim güçleriyle[1] bilinemez. Zîra vehim gücü, insan memleketindeki enfüsî İblis’tir
“Allah’ın bilmesi, yaratması demektir.” Allah her şeyi tümel ve tikel olarak bilir. O’nun bilgisi âlemi yaratmasının ilkesidir. Hz. Peygamber “Allah’ın
Bismillâhirrahmânirrahîm Her kim vâsılların* mertebesine ulaşmak için kolları sıvarsa, Allâhü Teâlâ’yı zikretme silahına sonuna kadar sarılsın. Çünkü o, nefsi ve
Fahreddin Râzî (543-544/1149-1150 Reyy – 606/1210 Herât) İslâm düşünce tarihinin en önemli simalarından birisidir. Kelam başta olmak üzere tarih, Arap
Aşkınla çâk olsa bu ten ben yine “illallah” direm Yansa kül olsa bu beden ben yine “illallah” direm İşim gücüm
Kelimelerin özü harflerdir. Harflerin birleşmesi ile oluşan kelime aslında bir simgeden ibarettir. Manayı saklayan ve koruyan kelime dediğimiz kap sayesinde
Diyojen (Diogenes ho Sinopeus, Sinoplu Diyojen), döneminin bilgesiydi. Zâhîd ve kendi köşesine çekilmiş biriydi. Ne evi, de yatacak bir yeri
Karenliler, Kûfe’den döndükleri zaman Veysel Karanî (radıyallahu anh), kavmi arasında hürmet ve itibar görmeğe başladı. O ise bunu istemiyordu. Onun
Müfessir İsmail Hakkı Bursevi (rah), Rûhu’l-Beyân tefsirinde şeytandan yüce Allah’a sığınmayla ilgili şu ibretlik kıssayı nakleder: Bir adam, ilim öğrenmek
On Dokuzuncu Mektup İmam Ahmed el- Erğiyani’ye (Hücetülislam’a Muhalif Olan Hâce İmam Zahid Ahmed Erğiyani’ye: Saadet ve Şekavet Yolundan Bahis
Kul Rabbini bildiğinde, tüm mahlûkat da onu bilir ve ona da itaat eder. Fakat Allah en iyisini bilendir. Mübarek Şeyh
Giriş İşleyiş tarzı, ittiba edeceği kaideler ve hüküm verirken esas alacağı kriterler tayin ve tesbit edilmeksizin akla tanınan “mutlak” yetkinin,