Bu sayfaları yazan, bendeniz fakirin de (Ebû Gudde) defalarca harçlıksız kalmışlığı oldu. Kahire Üniversitesi Şeriat Fakültesinde iken Halep’teki ailemden gelen

Serdar Kocabaş’tan “çöl”e güzelleme… *** Farsça bir kelime olan derviş; muhtaç, yoksul ve kapı önü gibi anlamlara gelir. Tasavvufta ise

Akleden nefis ne zaman bir şeyin bilgisini elde etse, anında, o şeyin bilgisini elde ettiğini de bilir. Fakat hisseden ruh

İster isen bulasın cânânı sen, Gayre bakma sende iste sende bul, Kendi mir’atında gözle anı sen, Gayre bakma sende iste

Hallâc-ı Mansur, kendisinin idamına fetva verenler ve bu fetvayı benimseyenler için şöyle yakardı: “Şimdi Sen’in bu kulların toplandılar, dinlerine bağlılıktan

“Ey kardeşlerim, dostlarım! Allah’ın rızasına eresiniz. Ben zayıf, miskin ve her lahza Allah’a muhtaç bir kul ve bu kitabın yazarı

Evliyâullâhın sertâcı, mahbûb-u Sübhâni, Gavs-ı Samedâni, Pîr-i A’zam Cenâbı Abdülkâdir-i Geylânî Hazretlerine hizmet edenlerden biri, Hazreti Gavs’ın cemalli bir zamanında

Hakâiki bulmayanlar merasimi din edindiler. Allah’tan konuşan çok, Allah’ı bilen yok. Ne kadar yoksan o kadar hâkimsin, ne kadar varsan

Bismillâhirrahmânirrahîm… Her şeye yeten Allah’a hamd olsun! Salât ve selâm, onun seçtiği bütün peygamberlerin üzerine olsun! Benim Allah yolundaki dostum

Sevilenlerin Makamı Bu makâm Peygamber Efendimizin ruhunun makamıdır. Zira yüce Allah, bu on sekiz bin âlemi, o nurun sevgisi üzerine

Mânevî evlilik tarîkat nikâhıyla mümkündür. Bu nikâhdan doğacak evlâda “ma’nevî evlâd” derler. Tarîkat silsilesi bunlarla devam eder. Bu konuda şeyhler farklıdır. Bazı şeyhlerin

Bâyezîd Bistâmî hazretlerinin türbedârı olan Hasan Harakâni (963- 1034) hazretleri, O’nun rûhâniyetinden feyz alarak “üveysî” tarîkla yetişmiştir. Ebu’l-Hasan Harakânî Hicrî

Şeyh, Muhakkik İmam Ebu’l Fazl Ahmet b. Muhammed b. Abdulkerim b. Atâ­ullah el- İskenderiyye buyurdu ki;  “Hatalardan dolayı Allah Teâlâ’nın rahmetin­den